Ang PBB: Pagbansay-bansay sa Pagminaut

Niana na usab ang hilabihan ka walay pulos nga salida sa telebisyon, kini mao ang PINOY BIG BROTHER or ang nabaniug nga PBB sa ABS-CBN.

Dinhi makita ang magpaka-dios-dios nga amo sa ilang pinuy-anan nga ilang gitawag og “Kuya”. Kini siya dili makita apan nakakita sa tanang lihok sulod sa pinuy-anan. Maghimo kini siyag mga tulomanon nga bisan ang bayot nga “kuya” dili makabuhat.

Ang panimuyo sulod sa balay ni “kuya” usa ka pagpakita sa tanang tigtan-aw sa telebesyon nga kuno sila mga tarung nga mga binuhat. Wala silay mahimo apan sa pagpugong sa ilang tinuoray nga kaugalingon ubos sa kasayuran nga GITAN-AW SILA SA DAGHANG KATAWHAN pinaagi sa gipang-instalar nga kamera matag su-ok.

Ang ilang gipakita sulod sa balay ni “kuya” usa lamang ka pagpakaaron-ingnon aron ang molahutay maoy makadawat sa DAKUNG GANTI sa kaulahi-an.

Ang paglahutay sulod sa balay ni “kuya” usa ka pangutana kung asa taman or unsa katas-a ang iyang pagpaka-aron-ingnon sa maong salida, ang dili magpakaaron-ingnon maoy hinginlan dayon sa nagpakamatarung-matarung nga “kuya”.

Ang mga tagbalay or housemates igo lamang mo tuman or mohimo sa gila-uman sa katawhang nagtan-aw [expectation-based performance]. Sila mohilak, mosayaw, mokanta, og dili mo-rebenke ni “kuya”  kay kini maoy lauman nga mahitabo nga ilang buhaton ubos  sa mga mata sa magtatan-aw.

Sulod sa balay ni “kuya”, si “kuya” maoy pinakahalangdon nga dios, tang-tangon ang tagbalay nga mangutana or mogamit sa iyang kaisipan, sulod sa balay ni “kuya” WALA SILAY GITAWAG NGA ILANG KAUGALINGON gumikan kay kun magkinaugalingon ikaw sa pagbuhat sa angay nga buhaton siya nga tagbalay matang-tang gayud sa walay pagduha-duha.

Sa walay pagduha-duha, ang giingong balay ni “kuya” maoy tunghaan sa mga MAUT diin didto nagkat-on sila sa pagbuhat sa mga butang sigun sa pagpatuo. Ang balay ni “kuya” MAOY PAGBANSAY-BANSAY SA PAGMINAUT.

Votes for sale

Niining umaabot nga piniliay, ayaw na kamo pag-ungso-ungso, ayaw na kamo pagminaut pag-ayo, hapdus na sa kuto-kuto paminawn ang mga bulawanong mga pulong sa kanhiayng panahon; ni-ay akong tambag alang kaninyong mga bag-ong tobo,

IBALIGYA NINYO ANG INYONG BOTO, AYAW NA KAMO PAGDUHA-DUHA, PILI-A NINYO PAG-AYO ANG PINAKA-GAGO NGA  POLITIKO,  ANG PINAKADATU ISIP MAY SUKDANAN SA IYANG KABANTUG, UG ANG PINAKASIKAT ISIP MAOY SUKDANAN SA IYANG KALANTIP.

Mga Doktor-Politiko nga Banay, Nagkahiusa usab sa Pagpangawkaw

Pastilan pagkatonto gayud, ang ilang “abilidad” wala gamita sa “pagpanambal” kundi sa kabatid mangawkaw sa bahandi sa nasud.

Ang mga YAPHA sa may kasadpang bahin sa Sugbo, mipabadlong usab sa dugay na kaayong panahon. Ang ilang kaugalingong dapit nga mao ang Pinamungajan daw sa biniyaan sa bathala. Walay hospital didtong dapita, walay pulos nga lugar ug walay esperansa ang maong sibilisasyon sinaksihan gayud ning mga mata.

Mipalabig pagpangawat ug mipadatu sa ilang kaugalingon. Ang mga binatunan, drayber, panday ug ubang mamumuo pulos sinuweldohan sa goberno. Ang iyang apo tagsa-tagsag yaya nga sinuweldohan usab sa goberno.

Pagkawalay uwaw ninyong mga yawaa mo, naglumba lang mo sa mga GARCIA sa inyong mga abilidad.

Ang mayor wala makahatag og igong kaayohan diha sa Pinamungajan, maypag dauban na ninyong buhi nang inyong mayor. E-apil nag dangilag ang mga kawatan nga ginikanan. Maayo gani kay wala na mangatungdanan kining mga hinampak dagko. Ayaw namog balik sa politika mga yawaa mong dagko… nagdugang lang mo sa kakabus sa nasud mga panuwaya mo.

Paghikog nalang intawn mo oy intawn kung wala jud moy laing mahimo kundi ang pag-apil sa pagpangilkil. Ayaw nalang sad intawn mo panambal mga onggoya mo aron DILI MAHIBILIN ANG EKIPO DIDTO SA TINA-E SA PASYENTE.

Mga Dagkung Kawatan sa Sugbo [Mga Garcia]

 

Dili gayud malilong, gawas lang ni Frank Malilong, nga ang Sugbo gikan pa sa kasaysayan gihimong langub sa mga dagkung kawatan nga maoy nandumala niini. Dili lang kay kana, ang atong pinalangga kaayo nga Sugbo gipakatayan gayud pag-ayo sa mga banay nga nabani-ug gayud sa pagka-kawatan.

Milamay pag-ayo ang mga banay nga tang-an kaayo sa pagpangawkaw dinhi sa Sugbo, gani mikuyanap kini didto sa dunot nga Manila ang kagaw sa mga Sugbo-anong kawatan.

Sa walay paglipud-lipud, ang gipasabut niining kabus ninyong higala mao ang banay nga GARCIA dinhi sa Sugbo. Ang ilang katigulangan nga mao si Pabling, usa ka daku kaayong tigdumala sa mga negosyo sa yawa nga dinhi gipugas sa Sugbo. Si Byron adunay daku kaayong katungdanan sa lalawigan, maoy arkitikto sa mga pagpatigayon sa mga negosyo sa yawa. Si Gwendolyn usab, siya maoy gitagaan sa habak ni Pabling nga maoy moabog sa mga wak-wak apan miganoy sa dinagkung panapi. Daghan na kaayong tinonto nilang gibukotan sa mga habol sa teknikalidad sa balaod. Si Pabling, ang supremo nga yawa maoy nagmani-obra niini.

Si Pabling, dili na gayud makabuhi sa talikala sa politika nga gihigut kaniya sa mga yawa, iya pa gayung gilikosan ang iyang mga anak sa nagdilaab nga himaya sa ilang pagkakawatan.

Bag-ong natudlo-an sa mga inonggoy nga panapi mao ang iyang Congresista nga anak nga si Pablo John Garcia. Hayan, silang tanan mi-okupar na gayud sa tanang dagkung katungdanan ug maka-ukadyang pag-ayo sa dagkung kaban sa atong gobyerno.

Apan ang pinaka-KAWATAN sa ilang banay mao si WINSTON nga maoy nagdumala karon sa GSIS diin ang salapi niini gikawkaw pag-ayo sa hilabihan ka loog. Way kaluoy kining mga tawhana. Ang tanang pensionado sa gobyerno karon ug sa umaabot mag-ilaid gayud sa tumang kabuang ug pagpangawat ni WINSTON GARCIA. Ambut og nganong hilabihan man ni silang ka paborito didto sa Manila?  Way pagduha-duha, ang mga yawa magkahiusa man gayud sa ilang dautang tinguha.

Dinhi sa Sugbo, gipakatap sa mga Garcia ang kahiusa kuno gumikan sa panultihon nga nagkanayon:

WE ARE ONE AND WE ARE UNITED BECAUSE WE ARE ONE FAMILY.

Mga Balud sa Kalimot nga moy Mobanlas ning Gugma

Dili ikahiklin ang akong kagul-anan sa dihang kita iwakli na unya sa kapanahonan;
Dat-ugan ko gayud sa lun-lun pagbasol ang kahitas-an ugaling ipahilayo na unya kita sa tawhanong kabilinggan;
Singut ug luha kining puhonan alang sa pag-utingkay sa kahulogan niining tanghaga sa kinabuhi nga mibalikos niining atong kahimtang;
Kining tanan, mga damgo, mga pagduhiraw, mga pagpangaliyupo, mga pagbakho, ug mga kagul-anan, mga bato lamang kining gipas-an niining kabus nga buhilaman.

Oohh, akong pinangga… Imo pa ba kaha unya ako’ng lingi-on sa panahon nga kakha-on na kining akong mga panit sa mga maha-it nga kuko sa kapanahonan?
Imo pa ba kaha akong pamati-on sa panahon nga ibanlas na unya ako sa mga makabungol nga balud sa kalimut?
Asa ko unya ipadagay-day kining luha sa samara’ng kasing-kasing sa panahon nga magpa-uraray kana sa mga bukton sa laing binuhat? Asa? Ihung-hung lamang unya ang bililhong saad ngadto sa Dios nga mabuot.

Naglimin ang dakung kahibulong ning dughan human nga ang tanang lugan-ay sa atong kabatan-unan ipad-pad na unya sa mga huyohoy sa mabiay-biayong hangin sa katigulangon;
Og unya nianang panahona, ako moyahat na lamang sa kapanganoran uban sa paghandum sa mga gugmang gitagik na lamang sa mabuloko’ng lambo sa sugilanon.

Ooh..inday ko, lantawa ang mga matam-is nga asoy sa gugma ning higayuna; ug ayaw kini ibaylo sa malu-ibong takna.
Alang kini kanimo ning akong lindog nga dili matun-as taliwa sa tawhanong kalibug, dawata kining pulong nga dili mawatas-watas sa tawhanong kahibulong.

Og nianang panahona, lantawa pagbalik kining tinuoray nga gugma.

Kabalaka sa Akong Inampingang Gugma

Gipayhag ko na ang dugay nga katahap sa gugmang gilikosan sa tim-us nga gumunhap;
Dili makay-ag kining pagbati nga sa bisan unsang huros sa pagtamay dili modahili;
Ang mga pulong nga akong gilituk mga lunsay nga tinipigan ug sa kasing-kasing dugay nang gililuk;
Gibambalayan kini sa tinuoray nga galamhan uban sa kahadlok nga mangatun-as unya kini diha sa kapanahonan.

Ubos niining kabus uyamot nga kabalaka ang timgas nga pangindahay sa gugma;
Og tanan naka-amgo niining akong hamiling kabilinggan, ang kalimot dili unta makabuntog sa kapanahonan;
Kining gugma’ng naulipon kanunay sa tawhanong kasaysayan sa kanunay isugilon sa bisan unsang garay sa pinulongan;
Apan kining tanan masil-sil sa kasing-kasing ko’ng naputos sa panghina-ut nga ang gugma dili lang unta maanud sa lapyahan sa kalimut.

Oh..akong pinangga, pamati-a kining pulso sa gugma niining gutlo-a ug ayaw itugot nga agawon kini sa taas nga litaniya sa takna;
Ang dios maoy mopamatuod nga kining akong ligdung nga tinguha ug laraw maoy lun-lun tinuod.

no need of apology to the “mail order bride” statement

Nganong ato mang ilimud kining kamatuorana? Nganong taguon ta man kini?

Tinuod gayud nga daghan sa  atong kababayn-ang pinay karon anaa sa maghugop sa mga internetan alang sa pagpangitag mga pamanhunong langyaw. Kini mao nay bag-ong sukdanan sa kalampusan sa banay nga ang ilang anak nga babae makapamana og “foreigner”, dili hinuon tanan apan daghan na kini sigun sa nasinati na.

Niining mga panahona, murag dili na kaayo lig-on ang pagpa-eskwela sa mga babae gumikan sa ka mahal sa bayranan sa tunghaan ug sa kabudlay niini. Ang pinakadali nga ang-ang sa pagpanapi mao na lamang ang pagminyog mga puti.

Unya kay usa man kini ka kamatuoran, nganong dili naman lang ta kini dawaton sa walay pagpangulipas? Nganong papangayu-on natog pasaylo ang mga tawo nga mihatag og pamahayag sahi niini. Si Alec Baldwin usa lamang ka tigpaniid sa sitwasyon nga nahitabo usab didto sa America gumikan sa kadaghan nang mga puti nga nakigminyo diha lamang sa internet.

Dili ba diay tinuod nga daghan karong mga pinay [uban kanila mga minyo] nga nagpunay og internet og nagpangayo sa mga ka-chat nga “foreigner” bugti ang ilang saad sa pagpakigminyo or pagpakita sa ubang bahin sa ilang lawas? 

Hinuklogi kini ninyo.

To Alec Baldwin, you don’t need to ask for an apology. Your statement is just a pure expression of reality. This is the time where we should praise an honest statement rather than giving reward to a dishonest flatteries.